公元三世纪前后，在华夏文坛，活跃着两个文学偶像天团，分别是“建安七子”和“竹林七贤”。前者以建安风骨著称于世，后者凭借名士风度流传千古。其中阮家占据了三个名额，分别是建安七子中的阮瑀以及竹林七贤中... [详细]

寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国... [详细]

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧笔下的这首《清明》流传至今已成为经典。其中的“清明时节雨纷纷”更是点名了清明时节的天气情况。下面趣历史小编就为大家带来详细的... [详细]

杏花村到底在哪?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!清明唐代：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘... [详细]

海外华人清明节做什么?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!印尼华人早年印度尼西亚华人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠，宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。生... [详细]

清明插柳戴柳有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!柳在人们的心目中... [详细]

清明除了扫墓还有哪些习俗?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂... [详细]

清明乃天清地明之意，清明也意味着气候温和、草木萌发，处处给人以清新明朗的感觉。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!清明节要吃的食物有很多，蒿饼、青团、清明螺等，此外，中国南北各... [详细]

《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有气温转暖，草木萌动，天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。”“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足... [详细]

清明节为什么要扫墓?中国清明节必备的活动之一便是扫墓，前往墓地进行祭奠祖先。但是清明节为什么要扫墓呢?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!清明节作为二十四节气之一，最早与墓祭无... [详细]

二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!故“清明”有冰雪消融，草木青... [详细]

大家知道清明时节的经典美食有哪些吗?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!青团子清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用艾叶(也可以用其他绿色菜叶代替)捣烂后挤压出... [详细]

清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是中华民族传统隆重盛大的春祭节日，属于慎终追远、礼敬祖先、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节习俗甚多，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上... [详细]

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭... [详细]

宾礼为古代古礼之一。即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。此外，内个王公以下直至士人相见礼仪，... [详细]

军礼是西周五礼之一，是用于征伐、或其他有关军事活动方面的礼节仪式。如《周礼》所举大师、大均、大田、大役、大封，以及《开元礼》的告太庙、命将、出师、宣露布、大射、马祭、大傩等。《周礼·春官·大宗伯》... [详细]

嘉礼是西周五礼之一，嘉礼是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。嘉，美、善的意思。后代的帝王登基、太后垂帘、帝王圣诞、立储册封、帝王巡狩等，也属嘉礼。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧... [详细]

早在西周时期，中国传统礼仪文化就已十分完备，其礼仪制度《周礼》被后世奉为“古制”，延续了几千年。《周礼》中对礼法、礼仪作了权威的记载和解释，并制定礼仪制度的基本结构，将“礼”划分为五类，称为“... [详细]

中国的礼仪文化源远流长，早在西周时期，中国传统礼仪文化就已十分完备，其礼仪制度《周礼》被后世奉为「古制」，延续了几千年。《周礼》中对礼法、礼义作了权威的记载和解释，并制定礼仪制度的基本结构，将「礼... [详细]

“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“... [详细]