历史上很多人一生效忠皇帝，为了维护王朝基业稳固，不惜废掉昏庸君主，改立贤明的君主登位，最终功成名就，名垂青史。如：商朝的伊尹、汉朝的霍光，后世将此二人合称“伊霍”，成为了废昏庸、立贤明，维护国家统... [详细]

汉高祖,这是怎样一个神奇人?他是历史上第一个布衣皇帝，没什么文化却对人心掌握的如此清楚，他外表大大咧咧，在识人用人和权谋斗争时却是如此的精准狠。给我的感觉就是他对大局的把握就像一个艺术家精细地雕刻... [详细]

宇文宪(545年—578年8月16日)，北周齐炀王，字毗贺突，代郡武川(今内蒙古武川西)人，鲜卑族，北周文帝宇文泰第五子(《独孤藏墓志》作第七子，可能有两兄早夭)，母为宇文泰妃达步干氏。周孝闵帝、... [详细]

北魏有个卧薪尝胆十二年的皇帝，他在登基后依旧面临着重重困难，内忧外患，终于在得到了实质性的权利后，开始铲除那些曾经阻碍过他的敌人。这个人就是周武帝宇文邕。虽然他的皇帝生涯十分短暂，但是他的成就却十... [详细]

泉企，字思道，上洛丰阳人也。世雄商、洛。人物生平曾祖景言，魏建节将军，假宜阳郡守，世袭本县令，封丹水侯。父安志，复为建节将军、宜阳郡守，领本县令，降爵为伯。企九岁丧父，哀毁类于成人。服阕袭... [详细]

宇文贵(?-567年)，字永贵，昌黎大棘(今辽宁北票市)人，后移居夏州，南北朝时期北魏、西魏、北周将领。宇文贵少时有大志。初仕北魏，历任都督、征虏将军、郢州刺史等职。曾先后跟随源子雍击败叛军... [详细]

诸葛亮确实不曾如白起、项羽、韩信等古之名将那样，斩首百万，席卷八荒，因此他的军事才能，从他去世起，就一直被许多人大大低估了。如《三国志》作者陈寿便认为诸葛亮是“连年动众，未能成功，应变将略，非其所... [详细]

北燕王族冯氏流亡他乡，到冯融出任罗州刺史时，有职无权，四面楚歌，迫于形势，主动提出与岭南兵强马壮的俚族冼氏联姻，让自己的儿子高凉太守冯宝与俚族首领冼氏结为秦晋之好。冯宝和冼夫人成婚之后，因要... [详细]

冯宝(507～557年)字君珍，号元善(一说字柱石，号廷臣)，五胡时期北燕苗裔，梁天监六年丁亥(公元507年)，父亲冯融任罗州刺史，他自小勤奋好学，青年时到京城建康太学读书，后被委任为高凉太... [详细]

徐悱(?—524)南朝梁诗人。字敬业，东海郯(今江苏镇江丹徒人)人，徐勉第二子。生年不详，卒于梁武帝普通六年。幼聪敏，能属文。起家著作佐郎，转太子舍人，掌书记之任。累迁洗马中舍人，犹掌书记。出入宫... [详细]

众所周知，清朝时期宫廷里最重视的节日就是元旦、万寿(皇帝诞辰)、冬至这三大节了。每逢这三个节日，无论内外臣工，都必须呈送表、笺以示庆贺，清廷内部庆祝三大节的场面也非常热闹。然而在嘉庆帝执政时期，这... [详细]

公叔痤(?―公元前361年)，战国时期魏国大臣。公叔痤在田文死后，担任魏国相国，并娶魏国公主为妻。公叔痤有知人之明，但为国家利益考虑得相对少一些，为自身的利益考虑得多一些。他排挤吴起，是出于保... [详细]

三国时期，大臣、将领层出不穷，人才成了争论不休的焦点，是安抚世界的关键。魏、蜀、吴三国三君在初期的人才是非常重要的，否则就不会有三方制衡的局面了。刘备早年可以说是像弱肉强食一样存在，但随着他周... [详细]

诸葛亮《隆中对》给刘备的战略构想是：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”荆益是蜀汉根基，缺一不... [详细]

毫不夸张的说，唐朝是古代中国最最开放的王朝，不仅仅是君王开放，百姓也开放。唐的开放来源于他们对自己民族和国家的认同感、归属感和自信，而且不仅仅是对唐朝文化的自信，也是对唐朝生活的自信。看有关唐... [详细]

后世对秀忠的评价多流于负面，其中《常山纪谈》中指秀忠是“礼仪端正的泥人”，现代也有漫画如隆庆一郎之《影武者德川家康》描写秀忠为外内不一的伪君子、阴险小人。但近现代也有不少史家为秀忠平反，肯定他对德... [详细]

在让人记忆深刻的历史中，美人是一道道美丽怡人的景色。为充满阳刚之气的三国时代，抹上了一股股阴柔的力道。而在这中间，最突出的一抹风景，就是貂蝉。她是中国的四个最美丽的女性之一，在东汉末年，为了政治，... [详细]

继承之争天正七年(1579年)四月七日，德川秀忠生于远江滨松城。德川家康之三男，母亲为宝台院西乡氏(于爱之方)，幼名长松、长丸。德川秀忠出生后五个月，德川家发生影响家族未来的大事，德川家康的长... [详细]

德川家纲(1641年8月3日—1680年5月8日)，德川幕府第四代将军。三代将军德川家光的次子，五代将军德川纲吉的异母兄，母亲是侧室阿乐之方(宝树院)，由于长兄出生即夭折，因此幼名为竹千代，被世子... [详细]

政治宽永十二年(1635年)德川家光修订的《武家诸法度》中，要求所有大名在江户及藩地均建造居所，在江户参拜将军，居住一年以后，才能回到藩内，藩内居住一年又要回江户。当大名回藩时，其亲属则要留在... [详细]