士孙瑞(?-195)，字君荣(一说字君策)，东汉末年大臣。少传家业，博达无所不通，仕历显位。永汉三年四月，为尚书仆射、与司徒王允、董卓的部将吕布共谋诛卓。卓既诛，迁大司农，为国三老。每三公缺，瑞常在... [详细]

大败晋军秦穆公三十二年(前628)，在孟明视率领下，白乙丙与兄西乞术将兵袭郑，因遇郑商人弦高犒师，以郑有备，顺道灭滑(今河南偃师西南)，归途过崤山，遭晋军伏击，被歼，三帅均被俘。后释放回国，白... [详细]

傅彤(?-222)在正史中名为傅肜(róng)，南阳义阳(今湖北枣阳)人。傅彤为蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，傅彤为保护刘备而死战吴军，因精疲力竭吐血而死。傅彤，在... [详细]

白公胜，芈姓，熊氏，名胜，是楚平王之孙，太子建之子。太子建因遭楚国大臣费无极的谗言陷害，于是携带家人在外逃亡，逃亡到郑国时，太子建遭郑国人杀害。太子建死后，胜便从郑国逃到吴国。楚惠王二年(鲁哀公八... [详细]

白公胜，芈姓，熊氏，名胜，是楚平王之孙，太子建之子。太子建因遭楚国大臣费无极的谗言陷害，于是携带家人在外逃亡，逃亡到郑国时，太子建遭郑国人杀害。太子建死后，胜便从郑国逃到吴国。楚惠王二年(鲁哀公八... [详细]

今人多以为秦昭襄王时期秦国大将、“人屠”白起是秦穆公时期白乙丙的后代。这似乎很好理解：两人都姓“白”，都是秦国赫赫有名的战将。但事实并非如此。这只是一些人的想当然。首先，《史记》等史书没有... [详细]

夏朝末年君王桀，史上著名暴君。传说他力大无穷，能空手拉直铁钩。夏桀为政残暴，内征外伐，祸国殃民。即位后第三十三年，征伐有施氏，得美女妹喜。从此，夏桀对妹喜宠爱有加，昼夜与乐。将妹喜封为皇后，... [详细]

桓齮乃是秦始皇时期的将军，对于桓齮这个名字，人们经常读错。一种是认识这个字但是总读不对，一种则是根本就不认识桓齮的齮字，更别说读对了。那么桓齮怎么读才是正确的呢?桓齮画像“桓”读huan第... [详细]

坦率的说，刘备死后，诸葛亮为何不谋反，这是一个老话题!《三国志》中记载刘备临终之前，泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”正因为“白帝城托孤”这... [详细]

 司马宗，字延祚，河内温县(今河南温县)人，晋宣帝司马懿之孙，汝南文成王司马亮第四子，晋朝宗室，受封南顿王。其父司马亮被杀时因年纪尚幼而幸免，后来在永嘉年间南渡江南，并成为东晋的开国功臣，但... [详细]

楚国在楚怀王前期，曾为世界上最大的国家。公元前323年，楚将昭阳攻打魏国，败魏国于襄陵(现在河南雎县)，取魏八城，诸侯震动。昭阳败魏之后，又掉转兵锋攻齐，齐王招架不住，大忧，可见楚国之强。齐国公族... [详细]

党项三万余众来寇州城，城内胜兵既少，众大惧，不知所为。知温(崔知温，许州鄢陵人。祖枢，司农卿)使开城门延贼，贼恐有伏，不敢进。俄而将军权善才率兵来救，大破党项之众。善才因其降，欲尽坑之，以绝后患，... [详细]

李世民的陵墓名曰“昭陵”，我国历史上有三个皇帝的陵墓叫“昭陵”，分别是唐太宗李世民，明穆宗朱载垕和清太宗皇太极。唐太宗李世民昭陵位于陕西省礼泉县境内，是关中“唐十八陵”中规模最大的一座。一般来... [详细]

骁勇善战白孝德是安西(今新疆库车)的少数民族，是龟兹王族白氏的后裔。少年时期的白孝德经常在安西大都护府龟兹军的营垒旁玩耍，深受唐朝驻边将士的影响，爱好武艺，年长后勇猛强悍，有胆量魄力，而且精于... [详细]

唐时，白孝德为李光弼的偏将。史思明攻打河阳时，派骁将刘龙仙率领骑兵五千，到河阳城下挑战。刘龙仙自以为很勇敢，将脚放在马颈上，谩骂李光弼。李光弼登城观望，对诸将说："谁能将他抓来?&quo... [详细]

白孝德是个安西胡人，史书记载他“骁悍有胆力”。唐代并不排斥异族人在中原谋生、从仕，因此有很多骁勇善战的胡人在军中效力。白孝德作为其中的一员，在大唐名将李光弼麾下作为裨将效力。当时正是安史之乱期间，... [详细]

古以来，男子拥有三妻四妾似乎已经成为了世间常态，而在中华封建文化中，作为女性就应该遵从三从四德的规定，即使在丈夫死后也应该为其守寡，做个贞烈女子。然而，世人却未曾想过，这个女子心中也有不甘心，... [详细]

秦：扶苏赵高李斯篡改始皇遗旨，胡亥矫诏继位，为塞天下悠悠之口，逼死驻边的太子扶苏。中国史上首位皇太子的悲惨生活，也许预示着此后众多统一王朝的首位正式太子的不幸吧?西汉：刘盈汉高祖死后，... [详细]

唐宪宗元和三年(808年)，权宦吐突承璀要整修安国寺。他依仗权势，气焰熏天，说一不二，擅自动工，立了一个功德碑，碑的大小高下与华岳碑相同。碑立起来了，碑文却还没有着落。碑文自然是要歌颂皇帝圣明，天... [详细]

李绛(764-830)，中晚唐之交名臣，历仕德、顺、宪、穆、敬、文宗六朝。史称其仪表俊伟，气质高洁，不管居庙堂之高，还是处江湖之远，皆固守直道，表里澄澈。《新唐书》赞其“伟仪质，以直道进退，望冠一... [详细]